单位名称：重庆四公里江南殡仪馆
服务类别：殡仪馆、火葬场
联系方式：办公室
咨询电话：023-65255520点击拨号
项目优势：一级殡仪馆、遗体火化、守灵治丧、丧葬用品、鲜花灵堂、餐饮服务
单位地址：重庆市南岸区四公里广黔路80号
重庆市石桥铺殡仪馆提供一站式24小时殡葬服务，守灵治丧，遗体接运，丧葬用品销售，遗体火化等
重庆龙居山陵园成立于1999年9月，是经重庆市民政局批准设立的经营性公墓。位于九龙坡区渝西路白山路段文化阁，总占地面积为1000亩左右(现已开发出600余亩)，是重庆规模最大的公墓。陵园依山傍水江南殡仪馆陵园江南殡仪馆陵园，是一个具有江南山水园林特色，集殡葬服务、环保绿化及旅游休闲于一体的现代化大型陵园。
龙居山陵园网以“弘扬生命礼仪文化，创造人生归属价值”为服务宗旨，以“品牌化、人性化、专业化、规模化”的经营理念，专业提供遗体接送、寄存、悼念、殡仪服务、火化、现代墓地、殡葬用品销售等殡葬一站式服务。力求做到让两个世界的人都满意，真诚地为客户服务。
为了更好地服务于丧家，除了正常的收费项目外，陵园还设立了许多的免费项目来方便丧家选墓、祭祀和下葬。如根据丧家的需要免费提供风水顾问，免费测日下 葬，免费查询墓位，免费租借烧纸用的铁桶等等。目前，该陵园现一期已销售结束；二期建设工程已对外销售，除墓位销售外，龙居山陵园还创办了下属殡葬用品分 公司，主要涉及开发、销售与殡葬配套用品。为方便丧家，在二期工程的建设中，充分考虑到了客户的需求，陵园花费大量的资金来种植绿化，利用二期空地规划和 建设了大量的休闲和观光场所，如休闲广场，休闲座，观景亭等。还为客户购置了选墓用的观光车供丧家或客户乘坐等等。因为处在林区，为了保护国家的森林资源 和生态植被，陵园在绿化、防洪、防盗、防火等方面作了大量的工作。陵园还专门配备了十名专职保安，对墓区进行24小时巡逻，并对客户在墓区所遇到的困难随 时予以帮助和解决。
龙居山陵园陵园自成立以来，在市民政局的领导下，各部门认真贯彻国务院《殡葬管理条列》、《重庆市殡葬管理办法》，积极推行文明殡葬，有计划有步骤地贯彻执行市民政局安排的各项工作任务，推进火葬，改革土葬，引导人们尊老爱老、破除陋习、保护生态环境，促进人与自然和谐相处。十年来为近万名逝者提供了优质、文明的丧仪服务，累计为近百万民众提供了文明祭拜服务，在引导丧仪习俗，倡导文明办理丧事、促进殡葬改革等方面发挥了重要的作用，受到广大丧家客户和当地***的好评与奖励。
龙居山陵园-园区景观图
龙居山陵园-墓型展示
参考价位：9600、19600、46600、66600元起，杂费另计
重庆市石桥铺殡仪馆提供便民惠民治丧服务。
重庆市石桥铺殡仪馆提供一站式24小时殡葬服务，守灵治丧，遗体接运，丧葬用品销售，遗体火化等
由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程，在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如下，供学者研究，大家参考：
我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为“寻龙点穴”，需要按照山脉地气，堪
舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时兼顾当地的风俗习惯。
祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。
（一）夫妻合葬墓：汉文化中“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。
（二）家族墓葬群：一个家族从始祖所迁的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处重庆江南殡仪馆，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种：
1、携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为
1、
3、
5、7儿子墓位，右侧依次为
2、
4、
6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。
2、携子荫孙形：“携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。
3、一字葬：因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。长幼排列方式有两种：
靠前种：中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，排列顺序如靠前行。
第二种：按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：
1、
2、
3、
4、、、、
4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，靠前排正中为族长，当儿子数目为单数的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。族长左右留出空白重庆江南殡仪馆，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。
例如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方向的中央设一族长之坟，这靠前座坟是整个家族的长辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方，当活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。以下，每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好安排子嗣多的一方或几方。较高辈就像是金字塔的顶点，越往下往后子嗣越多，形成“人字形”或者说“金字塔”形。辈与辈之间的距离间隔两米左右优先。
坟地要设有四至，留一门。门的设置须由阴阳先生择定，门两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家设置庭院，如同陵园设置，只是规模变小而已。
如果墓地没有防火要求，可在每座坟堆的左前方，设置聚宝盆，方便祭祀的时候使用。
若因土地面积有限，受地域限制无法埋葬，或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。一般情况，一个望族墓群都会延续十几代，显贵家族甚至延续几十代。
重庆市石桥铺殡仪馆提供便民惠民治丧服务。
